孔子名邱，字仲尼，春秋時期魯國人，生於西元前 552 年，也是儒家的創辦人，畢生奉獻於政治、教育以及哲學思想上，孔子的儒學以及有教無類的教育思想，後世喻為至聖先師、萬世師表、素王
[1][2][3]等，是中國最重要一的一位教育家，許多校園內均有孔子的雕像或銅像，代表對於孔子的教育思想景仰與推崇，孔子的儒家思想也對整個東亞各國如台灣、日本、韓國、越南等國家影響深遠。孔子年輕時花了數十年於政治貢獻，周遊列國，晚年則奉獻於教育、文學、哲學，並留下許多重點學術經書，如論語、春秋、孝經等，其中又以論語最具代表，論語是孔子與弟子以及再傳弟子共同修編而成
[4]，流傳至今已經影響整個儒家生活圈超過兩千年以上的歷史，台灣於西元 1968 年，教育部公佈的「國民中學暫行課程標準」中，國三的國文課程加授論語淺近篇章。
孔子生平仕途
孔子的仕途並不順利，這也與當時的年代，政治動盪有關，但恐子也在從政時展現出治國思想，孔子在 35 歲時，由魯國逃到齊國，並獲得齊景公的重用，但受小人妒忌，後來只好離開齊國，並回到魯國，當年恐子已經年過半百，但在魯國的孔子，僅花了短短數月，官途攀升，可惜當時的魯定公與季桓子受齊國用計，終日玩樂而不理朝政、朝綱不振，孔子無法施展其政治理念與抱負，只好帶著弟子們離開了魯國，開始長達十四年的周遊列國，本想找到一位好君主，沒想到都找不到一位真正勤政愛民的好主公，顛沛流離的生活直到孔子年近七十，才回到魯國，魯國人尊稱孔子為國老，不過回到魯國後的恐子，雖有名望，卻未受到魯哀公的重用，晚年專注於教育以及史書典籍的整理。
儒學思想
孔子也是儒家思想的創辦人，所以後世所稱儒家思想或儒學思想，是奉信以孔子為先師，為中華民族或儒家生活圈禮法及廣泛的道德遵從，儒學思想的起源可以說是春秋戰國時期，在魯國講學的孔子，就以「詩、書、禮、樂、易、春秋」等六經為經典，所以說儒學也是一們通學，綜合六經學術思想之大融合，孔子主張的人本主義是儒家重要信仰，闡述人本與性善，孔子於春秋時期編著六經，戰國時期講學並收納門生，形成儒家學派。
教育思想
在古代孔子出生之前，貴族接受六德
[5]、六藝
[6]、六行
[7]的教育，當時的教育方式與受教育的權力屬於封建世襲階級壟斷教育，平民老百姓要受教育可以說是相當困難，更別說是窮苦人家，孔子飽讀詩書，嫻熟禮樂，年約三十即打破這種封建世襲教育制度，首開平民教育的風氣，提倡「有教無類」，讓一般平民老百姓也可以受教育，只要帶上束修
[8]拜師，即收為學生，無論是貴族身分還是窮苦貧寒的百姓，只要有心向學，孔子都願意收為學生，孔子還實施「因材施教」，將學生適合的內容分門別類，有德行、言語、政事與文學四科，各有其代表的弟子。
孔子相關祭典
相傳孔子過世後的第二年，魯哀公為了紀念孔子畢生對政治與教育的奉獻，將孔子生前所使用過的衣、冠、車、琴、書冊等遺物保存起來並按期祭祀，因此也建立起中國史上第一座
孔廟，而自古便有的「釋奠禮」也轉為以孔子為主的一種祭典儀式，亞洲以及整個儒家生活圈都有
孔廟的建立，台灣的
孔廟在每年的九月二十八日，也就是
孔子誕辰紀念日這一天，會舉行大型的祭孔大典，紀念至聖先師孔子對世人的貢獻。
孔子相關主題
孔子相關備註與外部連結
- 孔子為何稱為素王的說法由來 [參考連結]
- 素王所代表的意思以及孔子被稱為素王的原因 [參考連結]
- 漢典素王可以代表的意思 [參考連結]
- 孔子生平以及論語修編 [參考連結]
- 六德為「智、信、聖、仁、義、忠」。
- 六藝為「禮、樂、射、御、書、數」。
- 六行為「孝、友、睦、姻、任，恤」。
- 束修於後代的解釋為鹹豬肉或拜師學費。
