龍潭大池端午節划龍舟賽一景 2014.6.2
現代人過端午節則以打掃居家環境、家人團聚、吃粽子、划龍舟、玩端午節立蛋等活動為主。
端午節的由來典故
端午節的由來有許多種歷史典故或傳說，最常聽到的歷史典故有屈原投汨羅江、孝女曹娥尋父、伍子胥的故事，而傳說故事則有白蛇傳等，其中最多人熟悉的應該就屬愛國詩人屈原投汨羅江的故事，在戰國時代，楚國的大夫屈原，本是楚懷王非常信任一名臣子，但由於太過受到重視，反而遭小人妒忌，最後楚懷王聽信小人讒言，將他逐出了京城，在當時心灰意冷的屈原看見楚國被攻陷，心情更是無法平息，寫下了他的遺作＂懷沙＂後，便在農曆五月初五，投汨羅江自殺，在被逐出京城到投江自盡這段時間，也撰寫了許多愛國詩句，後人將屈原封為愛國詩人。而在屈原投江後，深受旗愛國情操感動的鄉民們，分分享打撈出他的屍體，但是屈原當時死意堅決，所以懷石投江，屍體可能沒辦法浮出水面，傷心的鄉民們準備了許多食物，並用葉子包裹起來，投入江中，希望魚蝦吃了這些食物，就不要去咬屈原的屍體，此歷史典故也帶出了為什麼端午節要划龍舟以及包粽子的習俗，且屈原投江之時相傳在西元前 278 年的五月初五，剛好跟端午節同一天。另一個年代與屈原相當的歷史典故則是伍子胥的故事，相傳伍子胥本是春秋時代的楚國人，但因為父親被楚王所殺，所以憤而投向敵營吳國，並協助吳國滅楚國，大功告成後也算是幫報了殺父之仇，又是吳國的破敵大將，本應該享受應有的封賞等，卻在吳王死後，吳王之子夫差聽信讒言，將伍子胥殺害，並於五月初五投入江中，所以後世也有人會在端午節當天紀念伍子胥這位歷史人物。
第三個與端午節有關的歷史典故是曹娥投江尋父的感人故事，曹娥是歷史上著名的孝女，因為她的父親不慎失足落水溺水而亡，孝順的曹娥怎麼樣都找不到父親的屍體，傷心欲絕的她，決定直接投入江中尋找，在現代看來這樣的做法並非科學，且當時的時空背景並未有優良的潛水設備，僅管如此，曹娥還是以身投江尋父屍體，幾天後，曹娥與父親的屍體一同浮出水面，相傳時間正好是農曆五月初五，也就是端午節當天的日子，曹娥的孝心感動世人，故在每年端午節這天，此歷史典故也常常是許多人聊天的話題。還有一派說法是端午節當天的划龍舟在某種層面上與孝女曹娥的事蹟也有關係。
端午節的民間習俗
以上歷史典故也許解釋了部分關於端午節的由來與習俗源由，但由史學觀點來看，端午節的出現，可能比這些歷史典故還要久遠，首先端午節的＂端＂字，可代表＂初始＂或＂開端＂的意思，而＂端午＂則可解讀為農曆五月的開始，由於端午過後，氣溫明顯上升，各種蚊蟲毒蛇也開始出沒，傳染病也因此容易爆發流行，故自古農曆五月也稱為＂百毒月＂，古人的智慧其實蠻利害的，為了避免各種毒物感染，民間也有些驅毒的方式，廣為人知的有＂天中午瑞＂，顧名思義＂天中＂指的就是端午節時期，五瑞則是指五種植物，分別是艾草、石榴花、蒜、菖蒲以及龍船花，古人會在端午節時，用這中天五瑞來驅趕蚊蟲或消毒，由於這五種植物均有其特性，故古人這樣的做法有一定的科學根據。根據端午節的由來歷史典故，在這一天人們還會划龍舟、包粽子、喝雄黃酒、掛艾草等，其中雄黃酒則已經沒有再喝了，划龍舟則是台灣每年的重點活動之一，電視台也會用專題報導的模式讓大家一起觀賞，而台灣著名的划龍舟競賽賞地包含有碧潭、宜蘭冬山河、龍潭大池、彰化吉安水道、台南運河、高雄愛河 ... 等。粽子則是端午節必備的應景食物之一，早年端午節前夕，家庭主婦們便會開始準備包粽子的一切石材及粽葉，而隨著時代的改變，現代許多家庭的女主人已經不自己準備食材，而是直接購買現成的粽子，無論是網路購物、大型量販店、各大賣場、超市、便利商店等均有販售，且粽子的口味也有了更多的選擇。
再來一個與端午節有關的傳統習俗就是立蛋，有種傳統說法是立蛋的目的是可以為來年求得好運，但並無科學根據，現代人比較少這樣的說法，而比較科學的解釋則是端午節當天，太陽剛好直射北半球，因此太陽與地心剛好成為一直線，在北半球的亞洲很容易將蛋立起來，不過科學家也表示，端午節當天的地吸引力與平時相同，所以就算是平日，只要有足夠的耐心，也是有機會將蛋立起來的，畢竟立蛋最重要的原理還是找到其重心並平衡立起。
台灣每年端午節的日期
| 年分 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 |
| 日期 | 6/16 | 6/6 | 6/23 | 6/12 | 6/2 | 6/20 | 6/9 |
| 年分 | 2017 | 2018 | 2019 | 2020 | 2021 | 2022 | 2023 |
| 日期 | 5/30 | 6/18 | 6/7 | 6/25 | 6/14 | 6/3 | 6/22 |